寻仙手游元神筋骨是啥意思
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寻仙手游宠物融合奇遇:《故事里的人生》(58“古人三十才能站立”與“楚楚動人之女子”

作者:老隋頭 來源:文章閱讀網 時間:2019-05-18 08:54 閱讀:

寻仙手游元神筋骨是啥意思 www.hipjs.icu    《寻仙手游元神筋骨是啥意思里的人生》58

   “古人三十才能站立”與“楚楚動人之女子”

  “古人三十才能站立”的故事說,唐朝有個叫韓簡的節度使,自命不凡。有一次,為了炫耀自己的學識,他將自己轄區內的所有秀才召集在一起,給他們講解《論語》。當講解“吾十有五而志于學,三十而立”(《論語•為政》)時,他說:“由此可知,古人三十歲才能站立?!敝諦悴乓惶?,瞠目結舌,接著便是一場哄堂大笑。

  “楚楚動人之女子”的故事,說的是無產階級革命家肖楚女的一段軼事。肖楚女,本名肖樹烈,又名肖秋,1893年生于湖北漢陽。幼年喪父,家貧無以為生,十二歲在一家木材行當學徒,不久流浪外鄉,做過輪船雜工、街頭報童、醬園徒工、排字工人等。辛亥革命前夕,他曾參加湖北新軍的反清戰斗,然而革命沒有成功,革命黨人慘遭殺害或被迫流散。他隱藏到鄉下,刻苦自學,讀了許多古今中外的書,極力想從書本中尋找一條能使革命勝利的新路。當他讀到屈原《離騷》里的“朝吾將于白水兮,登閬風而碟馬。忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女”這幾句時,非常同情冤死的屈原,憤恨昏庸的楚懷王,決心要做二十世紀的革命“女神”,加之他的家鄉湖北,是古時楚國之地,因此,他才改名“楚女”,以此鞭策自己,永遠不忘革命。

  1919年,他參加了五四愛國運動,并先后在湖北襄陽省立第二師范、安徽宣城省立第四師范任教。在此期間,他是惲代英組織的互助社和共存社的重要成員,1922年8月加入中國共產黨,是中國共產黨早期著名的理論家。

  故事就發生在1922年。這一年,黨派肖楚女去四川工作。他應邀擔任《新報》主筆,幾乎每天都以“楚女”之名發表寻仙手游元神筋骨是啥意思。由于他文筆俊逸,邏輯性強,很快名聲大振。不少男青年猜測他是一位“楚楚動人的女子”,于是,一封封求愛信雪片似地飛到了編輯部。為了消除誤解,肖楚女只好在報上登了一則啟事:“本報有楚女者,并非楚楚動人之女子,而是身材高大,皮膚黝黑并略有麻子之大漢也?!?/P>

  作者感言:我們說這兩則故事,是想借此聊聊“望文生義”這種文化現象。

  所謂望文生義,就是不了解某一詞語的確切涵義,只是從字面上牽強附會,做出了不正確的解釋。故事一中“三十而立”的“立”,是表示學業有所建樹,而那位韓節度使卻把它解釋為“站立”,所以讓眾秀才瞠目結舌,引起哄堂大笑。

  一般說來,導致望文生義有客觀和主觀兩方面原因,其客觀原因主要有三:

  客觀原因一:漢語言許多字詞具有多義性,增加了讀者選擇義項的難度。如“他二十歲左右”和“我無法左右他”中的“左右”,就是同音同形而異義,第一個“左右”表示臨近、接近,第二個“左右”表示支配、操縱,意義大相徑庭,如果忽視詞語的具體語境,就容易導致望文生義。

  客觀原因二:現代漢語中有大量成語典故,有的來自古代寓言,有的來自神話,有的來自歷史事件,有的來自古文佳句,它們各自都有特定的整體意義,如果從字面上簡單附會,就會造成望文生義。如,“葉公好龍”,并不是葉公喜歡龍,而是表示形式上愛好某種東西,但實際上并不愛好,甚至害怕;“世外桃源”,并不是世界之外的桃花源,而是表示脫離政治、脫離現實紛爭而隱居的生活環境;“四面楚歌”,并不是四面都唱著楚地的民歌,而是表示孤立無援、四面受敵的困境;“請君入甕”,不是請你走進甕中,而是表示拿某人整治別人的辦法來整治他本人。

  客觀原因三:許多合成詞,并不是各語素意義的簡單相加,如果不從整體意義上理解,就會造成望文生義。如“白菜”并不是白色的菜,“黃瓜”并不是黃色的瓜,“輪船”并不是有輪子的船,等等。

  主觀原因:就主觀而言,造成望文生義的主要原因就是讀書時缺乏審慎求真態度,許多人遇到不懂的詞語,既不去查找辭書求證,也不去請教別人,而是圖簡單方便,就字面理解了事,結果造成望文生義而自己卻渾然不知。因此,為了避免犯“古人三十才能站立”的錯誤,為了不被人恥笑,讀書時一定要取審慎態度,叫真求真,具體做法有二:

  做法一:關注語境,在具體語境中解讀詞語。詞語都是在具體語言環境中負載意義的,語境不同,意義往往不同。如客觀原因一中的“左右”。再說一個小例子:職員小王給局長送“紅包”,兩人的對話如下:

  局長:“你這是什么意思①?”

  小王:“沒什么,意思意思②?!?/P>

  局長:“你這就不夠意思了③?!?/P>

  小王:“小意思,小意思④?!?/P>

  局長:“你這人真有意思⑤?!?/P>

  小王:“其實也沒有別的意思⑥?!?/P>

  局長:“那我就不好意思⑦了?!?/P>

  這段對話中的“意思”,①表示“想法、愿望”,②表示“心意”,③表示“太見外了”,④表示“一點小心意”,⑤表示“真不錯、真識相、真會辦事”,⑥表示“沒有額外想法”,⑦表示“笑納了、接受了”。

  做法二:凡是拿不準的詞語,一定要查找字詞典或請教別人,不可擅自推斷。

  附望文生義故事三則:

  故事一:坡者土之皮也

  據說,王安石撰寫《字說》(已失傳)一書,蘇軾前去拜訪他,問:“我蘇東坡的‘坡’字怎么解釋?”

  王安石回答:“坡者,土之皮也?!?/P>

  蘇又問:“那么,‘森’和‘淼’又作何解釋?”

  王答:“森者,木之眾也;‘淼’者,水之廣也?!?/P>

  蘇軾聞此,笑著說:“那么,‘波’就是水的皮了?‘滑’就是水的骨了?牛的身體比鹿健壯但跑得很慢,鹿的速度比??斕硤迨菪?,然而,‘犇’和‘麤’兩個字的意思卻完全不同,這是為什么呢?”

  王安石面紅耳赤,無言以對。

  故事二:清明上河圖

  某美術學校的繪畫室里,正墻上掛著《清明上河圖》。美術老師走進畫室,指著墻上的畫說:“這是宋代張擇端的長卷名畫,它是馳名中外的藝術珍品,有很高的藝術價值。這幅長卷畫的是北宋京都汴梁城清明時節的繁榮景象……”

  話音未落,一學生舉手報告:“老師,我有一個問題可以請教嗎?”

  “請講?!崩鮮Φ閫吠?/P>

  學生問:“汴京清明,尚帶春寒,何須用扇子扇涼?而畫中持扇者竟十余人,這是為什么?幾個光著身子的小孩在街上嬉戲,若是冷風陣陣的清明,難倒不會著涼生病嗎?小攤販的案桌上放著切開的西瓜,清明時節,汴京的西瓜還沒有成熟,怎么會擺在小販的案桌上?”

  老師默然。又一學生站起來,問提出問題的那個學生:“那你說畫的是什么季節?”

  “在我看來”,那學生接著說,“張擇端畫的是秋景,這是因為,當時,‘汴京八景’中,向以‘汴水秋風’為最佳?!?/P>

  “那‘清明’作何解釋?”有學生問。

  “‘清明’不是指清明時節,而是表示政事清明,是治平之意,《清明上河圖》就是政治清明、太平盛世的上河圖?!?/P>

  老師伸出大拇指:“解得好!解得好!后生可畏!后生可畏!”

  故事三:石動筒妙解《論語》

  據隋代侯白《啟顏錄》記載,北齊時,有個叫石動筒的人,是當時皇帝的御用戲子,其人對儒家經典非常熟悉,有很高的文學素養,為人幽默詼諧,善于插科打諢。一日,他到國學(當時京都官辦學校的統稱)去聽博士們論辯。一位博士在論辯中談到,孔子有弟子三千,其中,賢達者七十二人。石動筒問那博士:“賢達七十二人中,幾人已著冠?幾人未著冠?”意思說,你可知道,賢達七十二人中,有幾人是成年人,幾人是未成年人?

  博士說:“經傳上沒說?!?/P>

  動筒道:“先生讀書,怎么能不知道孔子賢達七十二弟子中,有成年人三十個,有未成年人四十二個呢?”

  博士問:“你根據哪本書、哪篇文章,是怎么知道的?”

  動筒回答說:“《論語》中說:‘暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸’。冠者五六人,五乘以六,就是三十人;童子六七人,六乘以七,就是四十二人,兩者加到一起,不就是七十二人嗎?!”

  眾人聽了大笑,博士亦笑,心里暗暗贊賞動筒聰明、機智而詼諧。


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